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沁阳银莎灵异事件_加油站灵异事件监控_23件民间真实诡异事件

作者:admin 时间:2020-12-15 10:02:43 浏览:
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封门村位于河南省焦作沁阳市郊外,从1981年开始村民们就陆续迁出,至今无人居住。据说是因为河南焦作封门村灵异事件的发生让人们感到惶恐不安,男人娶不到老婆,女人生不了孩子。而当时官方给出的解释是受自然条件限制,让人更加怀疑河南焦作封门村灵异事件是真的发生了。今天探秘志小编就带大家来了解河南焦作封门村灵异事件真相,以及河南封门村真实视频图片。

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1963年,三个郑州的画家来封门村写生,三个青年进村的时候正好赶上了村里的一个葬礼,此前一家三口在晚上发高烧暴毙了。封门村的死人是不出村的,而且还有一个习俗就是将逝者生前用的枕头扔在路中央。这三个青年来到村里的时候看到了村中央的枕头,嫌它碍事儿竟然将枕头踢到了一边。这件事,就是河南焦作封门村灵异事件的始端。

来到村里后三个青年找村委会安排地方住,村支书竟然将这刚刚死去的一家三口的房子安排给了青年居住。虽然听到屋里刚刚死过人,但是三个青年也没有提出异议,一是不想再给相亲添麻烦,而来年轻人也不愿意承认自己害怕。这个三个年轻人也是死要面子,怎料到河南焦作封门村灵异事件就将发生在他们身上。

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但是住进来之后,三个人经常遇到怪事儿,有的时候是半夜听到小孩子在喊妈妈,但屋里并没有小孩儿,还有就是三个人相继做了同样的怪梦,梦到半夜有鬼爬到床上。有一天白天,一个人打开衣柜找衣服的时候突然惊叫一声昏厥了过去,醒来之后说自己看到衣服后面有一张鬼脸,和做梦梦到的一模一样!其他人去衣柜里翻看却并没有看到什么鬼脸,但是当天,昏厥的人就发起了高烧。

第二个人听到院子里有哗哗的水声,于是爬在窗户上看,他看到月光下一个女人一丝不挂的在院子里洗澡,用水一瓢一瓢的冲洗着自己的身体。这年轻人正纳闷儿的时候女人突然回过头来冲他诡异一笑,随后纵身跳进了水晶之中。年轻人竟然没有反应过来要去救人,而是愣在了原地,恍惚了半天才对别人说有人跳井了。但是之后大家去看的时候却发现井水水面很是平静没有一丝涟漪,而且盆和瓢上也没有水。大家笑话这个年轻人是想女人想疯了,思春做了春梦,但是从那之后这个人老是做噩梦,也发了高烧。

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第三个年轻人看到两个朋友发烧高烧不退很是着急,但是去县里的路太远了,他只好去村里找郎中。村民也送了退烧的药过来,但是在一天夜里,那个人也梦到了鬼脸,而且自己喘不过气来,他睁开眼一看却发现是同伴压在自己身上,还用力掐着自己的脖子,口中喊着:掐死你,杀了你!型号另一个同伴被他的叫声惊醒,用烛台把发疯的同伴打晕了过去。从此之后,三个人终于意识到屋子的邪性,他们找到了村中的长着,长着问他们有没有做出违背村子风俗的事情,三个人说进村之后一直都是恭恭敬敬的从来没有做出什么坏事。他们丝毫没有在意提恨透的事情,于是老者带着三个人准备了鸡和酒,分别到供奉石像和一家三口的坟前拜了拜。之后,他们的噩梦才逐渐消失,发烧也渐渐好了起来。

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据焦作户外界人士描述:在沁阳市郊外的一座无名深山内,河岸青翠古朴,虽有几处村庄,但不知为何空无一人。

当地天蓝如洗,山峦叠嶂,逍遥河水库碧波荡漾,建于神秘古怪的封门村山下,顺山谷由下而上,一路山石叠嶂,两侧红叶随处可见,泉水不断。

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封门村入口处

2008年元月5日,由河南电视台、河南户盟户外运动俱乐部、河南户外救援队、焦作猎鹰户外运动俱乐部及相关专家与学者共同组成16人的考察小组,背负着露营、摄像与其他考察器材,历时两天,详细地考察了近几年一直传言发生灵异事件的焦作市封门村。

通过实地考察,确定了封门村的名称、历史概况、人口数量、村庄规模、迁移原因、灵异探索等基本情况。

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封门村现状

而根据考察队长笑青天从《河南省历史行政区划沿革》资料查证了这一点。

1956年8月11日经国务院批准,原山西省晋城县西尧乡的云台、风门、西东水3个自然村划归河南省沁阳县。

同时,1972年的军事地图上也显示的是“风门村”。而且,考察队从“风门村”发现的石碑上记载的也是“风门”二字。

另经查实,真正以“封门”命名的村庄位于原隶属于焦作辖区、现与焦作交界的济源市王屋山乡。

风门:汉语字典释义为,1.针灸穴位,手足太阳之会;2.冬天在房门外面加设的挡风的门,也叫风门子;3.乐器的吹法。

词海释义为:古建筑门的一种。即在居住建筑的外门做出双层门,靠外的一层门即称风门。风门既可做在单扇房门外边,也可做在隔扇门外边。高宽尺寸随槅扇的边框尺寸而定。风门一般朝外开,常与帘架配合使用,用以遮蔽风尘。

从地理位置来看:古代把地理位置险要、易守难攻的地方称为风门。也称为玄关、风门坳等名称。

从阴阳学说来看:古人认为,东南90度的整个方位是最吉祥的区域,这一区域称为“风门”。

风门,指宅外四面八方,空缺而有风来之处,曰门者,非真有其门,如墙空屋阙处,有风来者即是,此指近宅之客屋而言,非本身之主屋也。

根据以上诸多释义内容,结合考察队测量“风门村”地理位置和布局来看,基本上确定,“风门村”是以地理险要、风水八卦来定名的。

考察队长笑青天翻阅了大量相关资料,依据拍摄照片拜访了相关人士,因提供图片不多及不够清晰,专家无法清晰断定年代,但大概圈定为宋、明两代产物。

考察队从三块“风门村”相关庙宇维修碑文记载上了解到,现有碑文最早记录的是嘉庆五年,即公元1800年。

其中,记录比较详细的是同治十二年的碑文:覃怀之北,有一峻山,名曰芸薹,山清水秀。到此居庄,地名风门屯。其地肥饶,其家殷富,在庄人等,皆好善乐施。昔年以有,山神古庙一锁,屡年风雨损坏。公同议论,积余钱饷,重修整理。夏末初秋,与工动作,花费金文,总共五拾六仟有零余。云:太行苍苍,沁水泱泱。——大清同治十二年冬月下旬日勒石立。

翻阅大量的史料,考察队发现碑文开头的“覃怀”竟然是历史悠久的夏代名城。

据《姓氏考略》载,“夏有地名覃怀,居者以地为氏为覃氏”。“覃怀”是地名,夏代时的称谓,今河南温县周围为覃怀,底绩是覃怀之地的最底部。

《左传》云:“覃怀,近河地名”。“衡”是称其重量,漳是河流之意,“衡漳”就是黄河称起的地方。

《左传覃怀注疏》云:“河内郡有怀县,在河之北,善覃怀二字为一地,故云近河地名”。

河南温县周围,夏称覃怀地,秦汉称河内郡,唐宋称怀州,元以后称怀庆府。

覃怀底绩是这块方的底部,即今温县北平皋村,也是汉代以前的古地邢丘。

郭沫若和陈梦说,“覃”字上面的“西”字,是酒壶的盖,西下的“曰”是酒壶的大肚,“十”字底部为尖状,插入地中便于存放。

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