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三国孙权遭遇的灵异事件_何润东灵异事件女星

作者:admin 时间:2021-02-24 10:01:34 浏览:
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《三国》写灵异的事很多,关云长显灵就是。小说中两次写到关云长显灵,一次是他被害后向吕蒙索命;一次是为关兴解围。

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这是典型的鬼附身。关羽阴魂不散,附在吕蒙身上,借吕蒙之口将自己的心事传达出来,最后又直索吕蒙之命;《红楼梦》中的赵姨娘之死与吕蒙类似。但这些都是文学作品中事,可以不相信;不过,在生活中,虽没见索命致死的事,鬼附身却见之甚多。别的不说,只说我熟悉的人。先父去世之后,在头七里,就曾先后附身我小姐夫和小外甥,最后都是在我母亲道破之后离去。又,我妻之奶奶,曾因祖屋出租为厂房后,附身于一女工,那女工的言语姿态竟活脱脱死者之再现,后来也是道破后又祭了她一次方了结。

小说这样写道:兴在垓心,左冲右突,不能得脱……看看至近,只见云雾之中,隐隐有一大将,面如重枣,眉若卧蚕,绿袍金铠,提青龙刀,骑赤兔马,手绰美髯,分明认得是父亲关公。兴大惊。忽见关公以手望东南指曰:“吾儿可速望此路去。吾当护汝归寨。”言讫不见。关兴望东南急走。至半夜,忽一彪军到,乃张苞也,问兴曰:“你曾见二伯父否?”兴曰:“你何由知之?”苞曰:“我被铁车军追急,忽见伯父自空而下,惊退羌兵,指曰:‘汝从这条路去救吾儿。’因此引军径来寻你。’关兴亦说前事,共相嗟异。

2、曹操砍梨树精染脑疾。

在演义中曹操一直被视为“白脸曹操”,反面人物。在曹操晚年,常患头风病,医治效果差,猜疑心极重,不听忠言,怒杀天下名医华佗,在不久砍梨出血。

《三国演义》中有这样一段非常生动的描写:曹操自埋葬关公以后,每晚合眼便见关公,这使他十分惊恐,为了求得安宁,避免行宫旧殿的“妖魔”,于是他决定砍树建新宫殿,谁知当他用佩剑去砍伐一株长了几百年的老梨树时,竟然出现了怪事:一剑劈下去,树中的血溅满了他一身。曹操大惊。

于是,当晚曹操就开始做噩梦,被梨树精索命,惊醒后就患上了恶性脑瘤。

后来,华歆向曹操举荐了华佗,曹操立马差人连夜将华佗请来为他看病。华佗认为,曹操头痛是因中风引起的,病根在脑袋中,不是服点汤药就能治好,需要先饮“麻肺汤”(也就是人们所熟知的“麻沸散”,是华佗发明的一种麻醉剂),然后用利斧砍开脑袋,取出“风涎”,才可能去掉病根。

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多疑的曹操以为华佗是要借机杀他,为关羽报仇,于是命令左右将华佗收监拷问,致使一代神医屈死在狱中。

之后,曹操又连着做了几日噩梦,病情急剧恶化,最终丧失了自己的性命。

演义中将头痛后的幻觉神化,一是预示曹操将亡,出血有雪恨的意思;二是刻画曹操罪孽深重,性格多疑;三是营造凄惨的氛围,为名医华佗鸣冤。

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3、诸葛亮拜庙脱困。

《三国演义》讲到这么一回事:为了稳定大后方,诸葛亮亲率大军南征孟获。当大军途径秃龙洞时,遭遇毒泉所困,不少士兵中毒,危在旦夕。先头部队兵士误饮“哑泉”之水,腹痛口不能言。诸葛亮亲自察看,见一潭清水,深不见底,水气凛凛。诸葛亮又登高望之,见四壁峰岭,鸟雀不闻。调查得知,此处更有四个毒泉:一名哑泉,其水颇甜,人若饮之,则不能言,不过旬日必死;二曰灭泉,此水与汤无异,人若沐浴,则皮肉皆烂,见骨必死;三曰黑泉,其水微清,人若溅之在身,则手足皆黑而死;四曰柔泉,其水如冰,人若饮之,咽喉无暖气,身躯软弱如绵而死。

一筹莫展的诸葛亮为了寻求解脱办法,拖着瘦弱的身躯艰难地爬山涉水,终于找到了汉伏波将军马援的庙。

因为他祭拜神灵的态度虔诚,感动了当地的山神土地,化作人形为他指出了明路,找到了破解之法。

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不但为染病士兵治好了病,还找到了可饮用水源,为最终的战争胜利打下基础。

科学家认为,哑泉”应是一种稀有的矿化泉,泉水中含有铜盐较多,呈弱酸性,初饮感觉有点甜,饮入过多则会中毒,首先影响声带,使发声嘶哑甚至“失声”。解救的办法是尽快饮用一定量碱性水,与酸性铜盐发生“中和反应”,产生不溶于水的沉淀物。

4、孙坚昧匿玉玺。

在各路诸侯联合讨伐董卓时,孙坚的部队率先攻入了皇宫,在一口发光的枯井内找到了一具女尸,从她的身上幸运地得到了传国玉玺。

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孙坚以为奇货可居,便据为己有,并且谎称身体有病要退出讨伐联盟。在向盟主袁绍请假时,早已得到了情报的袁盟主让其交出玉玺。孙坚不承认自己得到了玉玺,态度很坚决,并发誓赌咒说,如果真的藏匿了玉玺就不得好死。

后来,在围攻襄阳的战斗中,孙坚部队的帅旗突然莫名其妙折断,人们都说是不祥之兆,要折损主帅。

果然,在随后的战斗中,孙坚因为孤身冒进,中了埋伏,被乱箭射穿身子后,又被乱石砸烂了脑袋,惨死在蚬山中,丢掉了仅37岁的年轻生命。

最后,还是用本方抓获的黄祖来交换,才换回他的尸体安葬。当初他藏匿玉玺时,所发的毒誓竟然真的应验了。

5、董卓之死。

看过《三国演义》或者读过《后汉书》的人,大概对董卓一定不会陌生,在《三国演义》里,董卓算不上一个什么人物,在历史上,董卓也很渺小,董卓之所以让人记住,原因不外乎有二,其一,董卓的下场印证了“善有善报恶有恶报”这句名言;其二,董卓死后尸体被辱,最后尸首片点无存,这在历史和文学书籍里并不多见。

董卓生性粗暴,满怀私欲和野心,他从陇西发迹到率军进军操纵中央政权,始终考虑和盘算的是如何满足私欲和野心。为了达到目的,董卓不择手段,玩弄阴谋,践踏法律,残害人民;他的种种倒行逆施和罪恶最终激起众怒。

董卓在这个行程中,先后有五次不详的征兆:出发时,董母心惊肉跳、坐卧不安;路上,车子折了轮子、马匹断了笼头,即“车折轮,马断辔”;继续行走,天气骤变,昏天蔽日,飞沙走石,阻挡了行程;长安城外,“千里草,何青青!十日卜,不得生!”的童谣警示;宫门前,一青袍道人手执写了“吕”字的幡儿。

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董卓的残尸下葬后,不料天上突降暴雨,电闪雷鸣,霹雷将董卓的棺椁炸开,重新入殓安葬,依然如此,一连三次之后,董卓的尸首被雷电炸得片点无存,看来,恶贯满盈的董卓是遭到了天谴。

“恶有恶报”,董卓的下场是后世人的一面镜子,也警示世人,不要作恶,作恶必死。

6、小霸王屈杀道人于吉。

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