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[转载]圣经问答导读:05-44 谁膏大卫为王?

作者:admin 时间:2021-02-25 10:02:06 浏览:
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很多人都不了解独孤信三个女儿成了皇后,七个儿子下场如何?接下来跟着趣历史小编一起欣赏。

独孤信的长女是就是北周的明敬皇后,第七个女儿是隋朝的文献皇后,第四个女儿是唐朝的元贞皇后。这就是说从北周开始直到后来的唐朝皇帝都都流着人家独孤信的血液。这样的盛世状况直到今天都是前无古人后无来者的。

人们只惊叹于独孤信女儿们的成功和辉煌,但这并不符合封建社会男尊女卑的情况,今天小编就带着大家扒一扒独孤信七个儿子的结局。

乾隆第七个儿子图片

据说当年身为西魏、北周将领的独孤信天生就长着一张美轮美奂的仪容,由于自己基因不错,所以才有了三个国色天香的女儿,还有七个骁勇善战、英俊威猛的儿子。

独孤信的大儿子是独孤罗,独孤罗是独孤信孩子中最惨的一个。那时独孤信跟着北魏孝武帝混,但是孝武帝本来就混的不是太好,处处受制于权臣高欢。于是就带着少许信得过的大臣仓惶出走,独孤信就在其中。于是还在襁褓中的独孤罗就被遗弃在了高欢那里。高欢就一直将其囚禁在监狱直到独孤信去世。后来就流落于民间为乞丐,直到七妹独孤伽罗救了他才开始了开挂的人生,最后继承独孤信赵国公爵位直到去世。

次子独孤善处境就比较好了,因为出生后独孤信地位显赫有一个富足的童年,后来官至骠骑大将军、龙州刺史等官职。但是后来因为独孤信的失势,虽然没有被处死,但是也受到父亲的影响后来郁郁而终。

第三个儿子独孤穆处境比较好,不但有父亲的帮助还有妹妹们的扶持,官至金泉县公。

龙的第七个儿子图片

第四个儿子独孤藏和明敬皇后是一母同胞的姐弟有了皇后妹妹的扶持生活也是不错的官至武平县公,只是后来没命享福只活了三十五岁。

第六个儿子是独孤陀,在一个拼爹的时代独孤陀一直以来过着富足的生活。年少的时候就被封建忠县伯,但是后来独孤信失势后就被流放到了蜀地。在蜀地度过了十几年的贫寒生活,因为三个好姐姐的帮助,独孤陀后来回到了长安,本该在姐姐的帮助之下过着富足的生活。但是因为贪心与权利和钱财,对姐姐独孤皇后和越国公杨素之妻使用猫鬼巫蛊。被隋文帝知道后当即赐死。但是由于独孤皇后的求情,隋文帝才网开一面将之贬为庶民。

道光皇帝第七个儿子图片

第七个儿子是独孤整,即独孤陀的弟弟,因为独孤整比较知足,在姐姐的帮助之下官至幽州刺史,因为干得不错,后来还被追封为赠金紫光禄大夫。

献完祭后,撒母耳就与耶西和他儿子们在一起,先知正在等候耶和华告诉他,谁是他所拣选的人。

但是,耶和华说:“不是他,他虽有英俊的外貌,我看的是内心,他不具备做王的心。

接下来是沙玛,耶西的七个儿子都这样来到撒母耳面前,但他们没有一个是上帝所拣选的,真是奇怪,难道耶和华搞错了?还是先知不够专注呢?

父亲耶西认为,没有必要把他最小的儿子大卫也叫回来献祭。他没有这些年长的哥哥们重要。然而,这个被耶西忽视的、不算数的孩子,正是耶和华所拣选的。可见,我们人的判断往往是很愚蠢的。

扫罗的相貌很好,他又高大又英俊,长得就像是一个国王。但是,当撒母耳看到大卫时,他却在大卫身上看到他从没有在扫罗身上看到的一些东西。大卫也有王的相貌,他举止高贵,皮肤被太阳晒得黝黑。他的眼睛太漂亮了!这些所说明的不仅是勇气和品格,还表明大卫的信心和敬虔。

耶西和其它儿子在旁边观看,撒母耳高兴地拿起装满油的角,将油倒在大卫的头上。

对耶西和他家人来说,这是一个令人兴奋的日子。耶和华拣选了这个最小的孩子——他们甚至一点儿都没有考虑他。他们看到这么小的大卫竟得到如此大的尊崇,是否会心怀不平呢?他们没听说过他保护羊群时的勇敢吗?他们不知道他是怎样杀死狮子,和与想要吞食他的羊的熊搏斗的事吗?他们一定对他的天赋有所感觉。他唱起歌来悦耳动听,还会弹奏竖琴!他们一定为很少关注这个特殊的弟弟感到抱歉。

对大卫来说,这是个奇妙的时刻。他本是一个无名的放羊人,被哥哥们小看,也不被父亲理解,竟然被膏做以色列的王。但是,他的心里也起了很多疑问。他怎样登上王位呢?他怎能具备国王的智慧呢?

然而,他不需要为这些担忧。拣选的耶和华会一步一步引导他,也必会赐给他必需的智慧,就像扫罗被膏立为王后,耶和华的灵临到他那样,现在他的灵也临到了大卫。就这样,他得到了智慧和爱心,越来越具备做王的素质。

艰难的等待临到大卫。他必须耐心等待,直到耶和华亲自使他登上王位的宝座。他必将经历很多痛苦。然而,通过走这条艰难的路,他才能学会唯独信靠上帝,并且单单侍奉他。这样,他才能成为国王,救赎他的百姓。然后,他就会像我们的大君王——主耶稣基督一样。正是通过主耶稣的受苦和顺服,我们才得了拯救。

刘蝉的七个儿子图片

赠金笔

撒母耳自从膏扫罗为王以后,他对扫罗寄予很高的期望。可惜扫罗令他失望,被上帝遗弃。撒母耳为扫罗悲伤,就像他的儿子犯罪离开上帝一样,撒母耳的心非常伤痛。上帝吩咐他到伯利恒去,膏耶西的儿子大卫为王。撒母耳没有耽延,他顺从上帝的差遣,去拜访一位他从不认识的伯利恒人耶西,在他的儿子中拣选了大卫。当大卫受膏那天,我们看到他诚恳地牧养他父亲的羊群,在众兄弟中他没有什么地位,连撒母耳到自己家中拜访这件大事情,他的父亲竟然没有叫他回来;撒母耳要在他父亲的儿子们中膏一个为王这么大的事情,连他的父亲都觉得没有叫他回来的必要。然而,上帝看人不似人看人,人是看外貌,上帝是看内心。当耶西的七个儿子都在撒母耳面前经过,上帝都不拣选时,撒母耳惊讶地对耶西说:“你的儿子都在这里吗?”当耶西回答还有一个顶小的尚在放羊时,撒母耳说要快叫他回来,“他若不来,我们必不坐席!”这是对大卫无比崇高的抬举!就这样,大卫被上帝拣选,成为以色列的王。

当大卫受膏以后,并不是立即登基,而是过了若干年的逃亡生活,因为一国不容二主,扫罗王容不得别人争他的王位,使尽一切力量寻索大卫的命,大卫在受苦之中,无怨无悔,完全依靠上帝。最终,他成为以色列历史上最伟大的国王!

耶西的七个儿子图片

道光皇帝是清朝有名的皇帝,他的一生经历过很多的事情,他和他的父亲嘉庆皇帝的两朝被并成为嘉道中衰,道光皇帝原名爱新觉罗旻宁,是嘉庆帝的皇长子,他非常能干,而且作风简朴,一点都不铺张浪费,因此深受嘉庆的喜爱,嘉庆早就有传位于他的想法,后来在一次起义军趁着嘉庆不在围攻紫禁城的时候,道光英勇的站了出来,与起义军展开了周旋,等到了援军的到来,因此坐稳了皇储的位置。

道光是清朝后期的皇帝,是中国正式进入到近代史的第一个皇帝,由他开始中国进入到了一个主权领土都不完整的状态之中,成为了半殖民地国家。道光皇帝其实算是一个比较朴素的皇帝,他的一应生活习惯也都比较简单,没有特别奢靡的表现,但是他的后宫嫔妃之多却是清朝少有的,这和他早先的几个儿子都早逝,后代不兴旺有着一定的关系。

现在我们来一一的介绍一下,道光的大儿子是奕纬,出生于1808年,但是很不幸的在1831年的时候他就去世了,之后的二三皇子都在很小的时候就夭折了,然后直到1831年之后,才有不少的皇子问世,先是四皇子奕詝也就是日后的咸丰皇帝,之后又有五皇子奕誴,奕誴在十五岁的时候就被过继给了道光的兄弟为子。

之后比较有名的还有六皇子奕訢,他在日后也大清朝的苟延残喘做出了不小的贡献,在日后和慈禧等人一起把持朝政,被封为了和硕恭亲王,在中国近代化的道路上也贡献了自己所有的力量,他是中国晚清政治舞台不可缺少的一个人物,直到后来在政治斗争中被慈禧夺去了权利,最后病逝在了床榻之上。生下的三个皇子都是一个妃子所生,其中七皇子奕譞活得比较久,他的儿子光绪还被慈禧立为了皇帝。

你和我也是蒙神认定和拣选的人。因着衪的恩典和怜悯,神膏立我们(呼召我们)在世上事奉衪。衪呼召我们向世界各地每一个人传讲衪的福音资讯。读经 耶和华说:这就是他,你起来膏他。 - 撒上 16:12灵修 神差遣撒母耳去膏立一个新王,撒母耳只知道神将会拣选耶西其中一个儿子,于是他便通知耶西和他的儿子们作好准备,并邀请他们出席一个特别的仪式。耶西带了他七个大儿子来,但神却没有选上他们任何一个。为什么会是这样的呢?撒母耳问耶西:你的儿子都在这裡吗?耶西解释说,还有一个最小的,正在外面放羊,于是众人便等候这位年青的牧羊人回来。在这个局促不安和意想不到的局面中,我们目睹一个出乎意料之外和可敬可畏的暂停。神作决定的方法和一般人不同,这个抉择不由得任何人,它乃是单单由神作主的。就是这样,大卫这位年青的牧羊人便被膏立为以色列王了。神吩咐撒母耳膏立他,因为耶和华是看内心,而不是单看外貌。神的大能在大卫心裡动工,他终于成为以色列历史上其中一位最伟大的君王。神的儿子耶稣,也是一位牧羊人(约翰福音 10:11-16)。衪以弥赛亚(受膏者)的身份到来,衪是神很久以前应许赐给衪的子民的拯救者。就像耶西一家需要等候大卫回来那样,以色列民也需要等待弥赛亚降临。耶稣就是神所拣选的那一位。你和我也是蒙神认定和拣选的人。因着衪的恩典和怜悯,神膏立我们(呼召我们)在世上事奉衪。衪呼召我们向世界各地每一个人传讲衪的福音资讯。你准备好了吗?祷告耶稣啊,感谢你,因你是那位拯救我们脱离罪的咒诅的主。惟愿我们准备好和愿意跟从你,去与别人分享这个好消息。阿们。经文1 耶和华对撒母耳说:我既厌弃扫罗做以色列的王,你为他悲伤要到几时呢?你将膏油盛满了角,我差遣你往伯利恒人耶西那裡去。因为我在他众子之内,预定一个做王的。2 撒母耳说:我怎能去呢?扫罗若听见,必要杀我。耶和华说:你可以带一隻牛犊去,就说:我来是要向耶和华献祭。3 你要请耶西来吃祭肉,我就指示你所当行的事。我所指给你的人,你要膏他。4 撒母耳就照耶和华的话去行。到了伯利恒,那城裡的长老都战战兢兢地出来迎接他,问他说:你是为平安来的吗?5 他说:为平安来的,我是给耶和华献祭。你们当自洁,来与我同吃祭肉。撒母耳就使耶西和他众子自洁,请他们来吃祭肉。6 他们来的时候,撒母耳看见以利押,就心裡说:耶和华的受膏者必定在他面前。7 耶和华却对撒母耳说:不要看他的外貌和他身材高大,我不拣选他。因为耶和华不像人看人,人是看外貌,耶和华是看内心。8 耶西叫亚比拿达从撒母耳面前经过,撒母耳说:耶和华也不拣选他。9 耶西又叫沙玛从撒母耳面前经过,撒母耳说:耶和华也不拣选他。10 耶西叫他七个儿子都从撒母耳面前经过,撒母耳说:这都不是耶和华所拣选的。11 撒母耳对耶西说:你的儿子都在这裡吗?他回答说:还有个小的,现在放羊。撒母耳对耶西说:你打发人去叫他来。他若不来,我们必不坐席。12 耶西就打发人去叫了他来。他面色光红,双目清秀,容貌俊美。耶和华说:这就是他,你起来膏他。13 撒母耳就用角裡的膏油,在他诸兄中膏了他。从这日起,耶和华的灵就大大感动大卫。撒母耳起身回拉玛去了。

满清300年,一共出了12个世袭罔替的铁帽子王。其中,前八个是因为打江山有功而获封的,号称清初“八大铁帽子王”。

剩下的4个铁帽子王,其中之一是雍正皇帝的十三弟允祥。剩余3个,则全是咸丰皇帝的兄弟辈:恭亲王奕忻,醇亲王奕譞,以及庆亲王奕劻。奕忻和奕譞是咸丰皇帝的亲弟弟,奕劻则是咸丰皇帝的远房堂兄弟(奕劻的祖宗是乾隆皇帝的十七子永璘)。

刘邦的七个儿子图片

奕詝即位后便勤于政事,大手笔的对朝政改革。但此时的大清帝国内忧外患不断,先后爆发太平天国宗教运动以及第二次鸦片战争,最后以签定一系列不平等条约收场。咸丰朝以后也因企图重新扭转对内交外困的局面而开启洋务运动。

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